“Ahir Sud-Àfrica, avui Palestina”, és el títol amb el que es durà a terme la 1ª Conferència Estatal per al BDS , que tindrà lloc a la ciutat de Barcelona els dies 19,20 i 21 d’aquest mes d’octubre de 2012.

Ilan Pappe (Israel), Mbuyiseni Ndlozi (Sud-àfrica), Rafeef Ziadah (Palestina), seran alguns dels ponents de la 1ª Conferencia Estatal de la Campanya, que es celebrarà a Barcelona pròximament.

Descarrega’t el Dossier de premsa i el Tríptic!

I Conferència per al Boicot, Desinversions i Sancions (BDS) contra l’apartheid Israelià. Vídeo de reocolzament de diferents personalitats públiques.

JUNTS adhereix al Manifest d‘Unitat Contra el Feixisme i el Racisme que podeu llegir a continuació (Aquí en castellà i aquí en anglès).

Recentment hem descobert, al barri del Clot-Camp de l’Arpa, Barcelona, un ‘centre social’ de clara orientació feixista. En un començament es deia ‘Militia’; ara l’amaguen darrere el nom ‘Tramuntana’.

Ubicat al C/ Independència 333, el local s’inspira directament en Casa Pound Itàlia (CPI), que pertany a un corrent del feixisme italià associat amb atemptats terroristes. CPI es dedica a captar joves mitjançant una oferta de música, beguda, activitats esportives, etc., igual que ho van fer les tropes d’assalt de Hitler als anys 30.

Gianluca Iannone, el líder públic de CPI, es defineix obertament de feixista: va declarar que “El feixisme va ser l’experiència més bonica de la història d’Itàlia”.

L’inspirador intel·lectual de CPI, Gabriele Adinolfi, és un històric ideòleg feixista italià que ha col·laborat amb el grup nazi i antisemita hongarès, Jobbik. Fa anys que Adinolfi impulsa la idea de fomentar el feixisme mitjançant allò que anomena ‘metapolítica’; activitats no explícitament polítiques però que serveixen per establir una zona de influència per a un grup directiu feixista.

CPI homenatja obertament Mussolini… el mateix Mussolini que va bombardejar Barcelona durant la guerra civil. Iannone i Adinolfi havien de participar a l’acte inaugural del local nazi al Clot, el gener passat, que es va anul·lar gràcies a les protestes.

Aquest centre també té clares connexions amb Plataforma per Catalunya (PxC), un partit feixista que es disfressa de demòcrata. El centre l’impulsa l’Alberto Sánchez, ex militar i actual regidor per PxC a L’Hospitalet. El local està llogat a nom de Rebeca Berenguer, candidata de PxC a les últimes eleccions municipals. I, sobretot, a l’acte inaugural, al costat dels dos feixistes de Casa Pound, havia de parlar l’històric nazi, Enrique Ravello, responsable de relacions internacionals de PxC.

Amb tots aquests antecedents, els intents de suggerir que el centre és un espai apolític, dedicat a innocents activitats lúdiques i culturals, són un insult a la intel·ligència.

I si durant les poques setmanes que porta obert, encara no tenim constància d’accions violentes directament atribuïbles al local, tota l’experiència de centres d’aquest tipus demostra que fan augmentar la violència feixista i racista a la zona. Mentre existia un centre feixista en un barri del sud-est de Londres, els atacs racistes a la zona van pujar en un 210%. Un simpatitzant de CPI, que freqüentava un centre com aquest, va cometre el doble assassinat racista a Florència el passat 13 de desembre.

A Manresa, l’agressió neonazi de la nit del 23 de març, que va deixar en coma un menor d’edat i va ferir greument dos altres nois, demostra cap a on porta el feixisme. Des d’aquí, condemnem aquesta agressió, expressem la nostra solidaritat amb els joves agredits, i denunciem la impunitat de la que sembla que gaudeixen agressions d’aquest tipus. Una impunitat que contrasta clarament amb les pressions per part de les autoritats vers els moviments que són partidaris d’una societat plural i democràtica, i que s’oposen al feixisme (per exemple, les multes que sumen uns 30.000 euros imposades a persones acusades d’haver participat a manifestacions contra PxC a Salt i a Barcelona durant l’estiu i la tardor de 2011).

Si amb el creixement de Casa Pound a Itàlia, ja s’han produït els primers assassinats, entre altres actes violents, és evident que no podem deixar que el feixisme arreli: ni al Clot, ni a Barcelona, ni enlloc.

Declarem el nostre suport a la campanya unitària, àmplia i ciutadana que ha posat en marxa Unitat contra el Feixisme i el Racisme —conjuntament amb moltes entitats del barri; associacions i col·lectius del districte de Sant Martí i dels barris veïns; així com entitats de tota la regió metropolitana— per eliminar aquesta amenaça feixista.

Fem una crida per la solidaritat d’entitats d’arreu de Catalunya i de l’Estat espanyol, perquè se sumin a la campanya de difusió per advertir del perill d’aquest centre nazi.

Convoquem una manifestació ciutadana “No volem feixistes al Clot, a Barcelona, ni enlloc! Tanquem el centre nazi!”, el dissabte 5 de maig, a les 11h, a la Plaça del Mercat del Clot.

Unitat contra el feixisme i el racisme
31 de març de 2012

El 18 de abril un miembro de Junts fue entrevistado en el programa El Pla B de BTV para presentar el ciclo de cine y conferencias que este mes realiza la asociación.

Aquí podéis descargar el vídeo del programa.


									

CICLE D’ACTIVITATS ABRIL-MAIG DE 2012 [programa_forum_JUNTS]

Centre Cívic Teresa Pàmies, c/Urgell 185 Barcelona

Palestina/Israel: contradiccions d’una ocupació

Junts, Associació Catalana de Jueus i Palestins, us convida a un cicle de quatre sessions que pretén apropar-nos a la realitat vigent a Palestina/Israel. Tres de les sessions consten de la projecció d’una pel·lícula seguida d’un debat amb el públic, mentre que l’altra és un homenatge al gran poeta palestí desaparegut Mahmud Darwix, amb el recital, en àrab i en castellà, del seu últim poema, amb acompanyament musical.

Les contradiccions i tensions al si de la societat israeliana seran presents a totes tres pel·lícules. Ens fixarem en Jerusalem/Al-Quds, com a cor del projecte de “judeïtzació” i la consegüent resistència dels seus habitants, o el paper de l’art i la cultura, amb les preguntes de sempre: l’art és polític? Pot haver-hi una cultura allunyada de la realitat política?

A més, en el mateix Centre Cívic Teresa Pàmies, es podran veure dues interessants exposicions de fotos: Dones palestines sota l’ocupació israeliana, de Pat Risko, i Palestina, històries de resistència, de diferents autors, presentada per la campanya BDS (boicot, desinversió, sancions).

Aquest cicle es realitza amb la col·laboració de l’Associació de Veïnes i Veïns de l’Esquerra de l’Eixample

Sessió 1. Dimecres 11 d’abril a les 19h.

Projecció d’Israel vs Israel, amb presència del seu realitzador, Terje Carlsson.

Una àvia, un rabí, un anarquista i un ex soldat volen acabar amb l’ocupació dels Territoris ocupats per part d’Israel. El nou documental del director suec Terje Carlsson mostra com la lluita per la pau divideix Israel.

Ekedalen Produktion

Duració: 58 minuts

Anglès, àrab i hebreu

Subtítols en castellà

Sessió 2. Dimecres 18 d’abril a les 19h.

Projecció de Sheik Jarrah.

El documental presenta les històries dels habitants d’aquest barri de Jerusalem Est, que són refugiats palestins d’altres parts del país i d’activistes israelians del moviment de solidaritat que lluiten plegats per evitar l’expulsió de 550 residents palestins de les seves cases i la construcció d’un assentament jueu en aquest mateix lloc.

Productor/Director: Sergio Yahni, de l’Alternative Information Centre

Duració: 26 minuts

Àrab i hebreu amb subtítols en castellà

Sessió 3. Dimecres 25 d’abril a les 20h.

Recital bilingüe de l’últim poema de Mahmud Darwix, El jugador de dados

Amb Ronza Al Nouri i Javier Hernández, música de Yannis Papaioannou

Sessió 4. Dimecres 2 de maig a les 19h.

Projecció de la pel·lícula D’une seule voix (D’una sola veu)

La pel·lícula narra la gira de tres setmanes per França de músics palestins i israelians, reunits pel francès Jean-Yves Labat de Rossi. Des del principi de la gira apareixen rivalitats i mentre els músics triomfen a l’escenari, la tensió puja entre bastidors…

Director: Christian Carion

Anglès, amb subtítols en castellà

El próximo viernes se conmemora en todo el mundo el Día de la Tierra Palestina. El 30 de marzo de 1976, la sociedad palestina convocó una huelga general en protesta por el continuo robo de sus tierras por parte del sionismo israelí. El Ejército de Israel asesinó a siete jóvenes en varias de las manifestaciones que acompañaron esa huelga. Desde entonces, el 30 de marzo ha quedado marcado como una jornada de reivindicación de los derechos legítimos del pueblo palestino.

36 años después, la colonización de Palestina continúa. Día a día, el Estado de Israel roba tierras, expulsa de ellas a sus legítimos habitantes, construye asentamientos y transfiere allí a su población civil. Estas prácticas contravienen la legislación internacional y los Derechos Humanos y han sido condenadas por Naciones Unidas y por la gran mayoría de gobiernos del mundo, incluidos los de la Unión Europea y Estados Unidos.

Sin embargo, estas condenas no han sido acompañadas por sanciones efectivas, por lo que Israel continúa con su proceso colonizador sin sufrir por ello ninguna consecuencia. Ya son más de medio millón los colonos y colonas que viven en los asentamientos (huelga decir ‘ilegales’, puesto que todos lo son según la legislación internacional) y el número de hectáreas robadas supera los 800.000.

Las 36 organizaciones de apoyo al pueblo palestino que conforman la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) han convocado en estas fechas múltiples actos conmemorativos del Día de la Tierra Palestina. Desde la Red, hacemos un llamamiento a la ciudadanía para que se sume a estas actividades, que se desarrollarán a lo largo de todo el Estado español, o bien a cualquier otra organizada con el mismo motivo.

Muchos de los actos estarán relacionados con las Campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el Estado de Israel (BDS) y la Campaña Palestina para el Boicot, Académico y Cultural a Israel (PACBI). Ambas iniciativas, surgidas de la propia sociedad palestina, piden el boicot a Israel en tanto que no cumpla con la legislación internacional y con los Principios Generales de los Derechos Humanos.

Al igual que centenares de organizaciones de todo el mundo, la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina ha hecho de las campañas BDS y PACBI uno de los ejes principales de su actividad de apoyo a la causa palestina. A través de este comunicado reiteramos nuestra petición a la ciudadanía del Estado español para que se sume a estas campañas en el convencimiento de que son un medio de lucha no violento, eficaz y adecuado para la consecución de los derechos legítimos del pueblo palestino.

Por último, la Rescop ratifica su apoyo a la Marcha Global a Jerusalén que tendrá lugar el 30 de marzo, Día de la Tierra Palestina. La sociedad palestina ha lanzado un llamamiento internacional para organizar una gran marcha de personas cuya meta final sea Jerusalén, ciudad cuyo sector oriental permanece ocupado desde 1967 y en el que se asientan ya más de 200.000 colonos israelíes.

Jerusalén simboliza toda la crueldad de la ocupación. El Estado de Israel no sólo se niega a retirarse, tal y como exige la resolución 242 de Naciones Unidas, sino que impulsa los planes de ‘judaización’ de toda la ciudad, expulsando a los palestinos y palestinas de los barrios en los que habitan desde hace siglos como Silwan o Sheik Jarrah y destruyendo sus casas o entregándoselas a colonos. De hecho, más del 85% de Jerusalén Oriental está ya colonizada.

RED SOLIDARIA CONTRA LA OCUPACIÓN DE PALESTINA (RESCOP)
Acsur Las Segovias
Asociación Al Quds de Solidaridad con los Pueblos del Mundo Árabe (Málaga)
Asociación Hispano Palestina Jerusalén (Madrid)
Asociación Paz Ahora
Asociación Paz con Dignidad
Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía
Asociación Pro Palestina Campo de Gibraltar (PROPA)
BDS Galiza
Boicot Preventiu (Barcelona)
Castelló per Palestina
Comité de Solidaridad con la Causa Árabe (CSCA)
Comunidad Palestina de Canarias
Comunidad Palestina de Cataluña
Coordinadora de Apoyo a Palestina Rioja (La Rioja)
Ecologistas en Acción (Madrid, Valladolid)
Fundación IEPALA
Fundación Mundubat
Interpueblos (Cantabria)
ISM Catalunya / Valencia
Izquierda Anticapitalista
Komite Internazionalistak (Euskal Herria)
MEWANDO (Euskadi)
Mujeres en Zona de Conflicto – M.Z.C.
Mujeres por la Paz y Acción solidaria con Palestina (Canarias)
Palestinarekin Elkartasuna (Euskadi)
Plataforma Palestina Ibiza
Plataforma Solidaridad con Palestina (Sevilla)
Plataforma de Solidaridad con Palestina de Valladolid
Red de Jóvenes Palestinos
Red de Judíos Antisionistas – IJAN
Sodepau
Sodepaz Balamil – Valladolid
Sodepaz
Taula Per Palestina (Baleares)
Xarxa d’enllaÇ amb Palestina (Barcelona)
Xarxa Solidaridad Palestina (Valencia)

Junts, Associació Catalana de Jueus i Palestins condena con fuerza la masacre de Toulouse.

Conforme a sus principios de lucha contra cualquier forma de racismo, desde Junts, Associació Catalana de Jueus i Palestins expresamos nuestra total condena de los asesinatos, la semana pasada de militares de origen magrebí y ayer de tres niños y un profesor judíos.
Desde Junts también queremos expresar nuestro pesar y solidaridad a las familias de las víctimas.

Sean estos crímenes obra de un grupo neonazi o de un desequilibrado mental, no podemos dejar de pensar en los atentados de Oslo de este verano. Pensamos en aquellos que propagan ideas racistas y fascistas, inspirando acciones tan horrendas como estas. En toda Europa, aprovechando la crisis económica que asola el continente, nos recuerdan que la crisis de 1929 alimentó la desesperación y contribuyó significativamente a la instauración del nacionalsocialismo en Alemania.

¡No al racismo!¡No a la barbarie!

Segueix les sessions del Tribunal Russell per Palestina (5-7 de novembre – UTC/GMT+2)) en directe AQUÍ.

A raíz de las declaraciones de la Ministra de Exteriores de España en las Naciones Unidas, IJAN y JUNTS le hemos dirigido la siguiente carta:

Sra. Ministra

Porqué estamos en contra de un Estado de Israel “Judío”

Nosotros, ciudadanos judíos del Estado español o residentes en él, miembros de IJAN (International Jewish Antizionist Network) y de JUNTS (Associació Catalana de Jueus i Palestins), deseamos expresarle nuestra máxima preocupación por las declaraciones que Vd., realizó en la Asamblea de Naciones Unidas, y en particular cuando habló de la necesidad de garantizar el carácter judío del Estado de Israel.

Ante todo queremos aclararle que lo que nos une es una lectura política del llamado conflicto en Oriente medio, y que cuestionamos tanto la interpretación étnico-religiosa, como la narrativa oficial sionista del Estado de Israel.
Somos ciudadanos españoles o residentes en el Estado español, y por lo tanto participamos en la vida política, social y cultural de este país, y no de Israel, cuyo gobierno no nos representa, ni su embajador en España, así como tampoco nos representan las instituciones oficiales de las Comunidades judías, ni sus portavoces religiosos. Y aunque seamos una voz minoritaria, compartimos dicha postura con otros judíos de EEUU, Francia, Reino Unido, Argentina, Australia, Marruecos, Turquía o del mismo Israel, y deseamos aportar una visión diferente al debate sobre dicho conflicto.

Ahora bien, ¿Por qué estamos en contra de la proclamación de Israel como Estado judío?

Más allá de la ambigüedad de la terminología –todavía no hay consenso sobre lo que es ser judío, ni siquiera en el propio Israel- el hecho de que el gobierno extremista de B. Netanyahu, establezca que la Autoridad Palestina, así como los Palestinos del interior  deban reconocer el carácter judío del Estado de Israel para retomar las negociaciones aconseja prudencia, por no decir rechazo.

Por otra parte, a nuestro entender, es justamente el carácter “judío” del Estado de Israel, o sea su excepcionalidad, la que constituye un obstáculo a la paz.
¿Por qué?

¿En que se basa este carácter excepcional? ¿Tiene una base histórica real?
Para nosotros, es más que cuestionable. El retorno a Sión de un pueblo exiliado después de 2000 años es el producto de una narrativa política y religiosa nacida a finales del XIX cuya legitimidad ha sido puesta en tela de juicio por algunos historiadores israelíes.

Los gobernantes e ideólogos del Estado apelaron al relato bíblico para reivindicar el carácter excepcional del pueblo judío y la pertenencia de una tierra que Dios habría proclamado como propiedad eterna de dicho pueblo.

No es el objeto de esta carta, pero incluso los términos “pueblo judío” son cuestionables, pues los judíos fueron y son todavía parte de otros pueblos y naciones del mundo, manteniendo o no sus tradiciones y religión, y la diversidad étnica que impera en el propio Israel también lo demuestra.

Son varios los problemas planteados por la naturaleza o carácter “judío” del Estado.

El primero que viene a la mente es ¿Y que pasará con los que no son judíos? ¿Pasarán a ser ciudadanos de segunda clase, como ya lo son los ciudadanos israelíes árabes, según la terminología oficial, que representan el 20% de la población dentro del Estado de Israel?
¿Es esto aceptable en una democracia de tipo occidental en pleno siglo XXI? (Por comparar, ¿sería aceptable hoy que, como en la Atenas de la Antigüedad, las mujeres y los esclavos no tuvieran derecho a voto?)

La segunda inquietud concierne a los mismos judíos israelíes que ven cómo la sociedad cede cada vez más protagonismo a grupos ultrarreligiosos, para quienes su derecho sobre esta tierra proviene del derecho divino, constituyendo dichos grupos armados un peligro real para la convivencia con sus vecinos palestinos por una parte, y por otra una deriva derechista radical de la sociedad en su conjunto, pues ellos son la vanguardia de las fuerzas de conquista y anexión apoyadas por el gobierno y el ejército.

La tercera reflexión concierne a los ciudadanos judíos de otros países del mundo.
¿Por qué, si se supone que Israel es un hogar seguro para todos los judíos del mundo, la inmensa mayoría de los judíos de EEUU, Francia, Inglaterra o Argentina no emigran en masa a Israel?
Porqué evidentemente, se sienten más en seguridad en sus respectivos países a los que se sienten pertenecer como ciudadanos de pleno derecho y no tienen ninguna intención de cambiar ¿Qué pasaría con los judíos si se declarara que Israel es El Estado Judío, El Hogar del Pueblo Judío? ¿Se les plantearía la obligación de “volver a su país”, como a menudo oímos decir a los inmigrantes que trabajan aquí en Europa? Después de lo ocurrido en Europa en el siglo XX, esta pregunta no es baladí.

Queda claro pues que la formulación del “Estado judío” tiene un carácter excluyente hacia lo que no lo es, sea cual sea el contenido de la palabra o concepto de judeidad y esto es un problema para alcanzar una solución viable y para la paz y convivencia futuras.
Y de paso le señalemos que hay ciudadanos y organizaciones judías, que dentro del Estado de Israel ejercen de oposición real, reclamando justicia para Palestina y cuestionando los axiomas o dogmas de fe del sionismo y con quienes estamos en sintonía.

Entendemos que, Ud. ha querido decir que Israel debe ser un Estado mayoritariamente judío, desde el punto de vista demográfico, sin embargo la demografía es un factor variable.

¿Pero tiene sentido, ahora, hablar del derecho de los Palestinos a disponer de un Estado propio cuando uno examina cual es la situación in situ?

Sea cual sea la solución adoptada por ambas “partes”, en este momento existe una población palestina importante que vive en Israel, es decir dentro de las fronteras de 1948, en ciudades como Nazaret, Haifa, Ramla y sobre todo en Galilea. Por otra parte, son mas de medio millón los colonos israelíes que viven en Cisjordania, y sobre todo alrededor de Jerusalén Este, separando ésta de su entorno palestino.
¿Ud. Cree como el Sr. Lieberman que la única solución es de veras la segregación y el  intercambio de dichas poblaciones? ¿Cree que esto es factible? ¿Deseable?
¿Se imagina Ud. los agravios, el dolor, la ira de las poblaciones que tengan que dejar su casa? -y pensamos por supuesto en la población árabe de Israel que siempre ha vivido allí, así como en el destino de todos aquellos refugiados, expulsados desde 1948 dejando tras de si tierras, bienes, recuerdos y que residen en campos, ya hace mas de 60 años…Queremos recordarle que las leyes de Israel impiden su retorno a pesar de la resolución 194 de las NNUU.

Pero incluso desde el punto de política interior, es improbable que un gobierno israelí fuerce la retirada de los colonos, como hizo Sharon en su momento.

Seamos serios: a la luz de lo que pasa en el terreno, Israel no tiene la mínima intención de retirarse y mantiene un férreo control militar sobre toda la zona, así como sobre la economía y los recursos de la mermada Cisjordania (menos de 20% de la Palestina histórica).
La moneda en vigor en los territorios palestinos no es otra que el Shekel israelí y los israelíes controlan el recurso más importante de toda la región: el agua, abriendo y cerrando el grifo a discreción.
Por no hablar de la cárcel a cielo abierto que es Gaza.
Y mientras los EEUU y la UE se nieguen a presionar a Israel e incluso asumen como propios los argumentos ligados a su seguridad y a su derecho a existir, no cambiará nada.

¿Porqué en lugar de hablar de la seguridad de Israel, no hablamos de la seguridad de la población palestina y de su derecho a vivir en paz y con dignidad, cuando de manera cotidiana sufre la humillación de los check-points y el acoso de los colonos y militares, con muertes casi cotidianas? ¿O no deberíamos pensar que ya hubo bastante dolor, desarraigo, expulsión? ¿No deberíamos decir basta ya a la continua colonización y anexión llevada a cabo por Israel, con la total impunidad hasta la fecha?

Sra. Ministra, nuestra preocupación va más allá del contenido de sus palabras.
Éstas son simbólicas pero tienen su importancia, porqué en el mundo árabe, hasta hoy, España tenía una buena imagen, la de un país que defendía los derechos de los Palestinos a tener un estado propio y viable, mediante la aplicación de las resoluciones de Naciones Unidas.

Pero en realidad, ni la Unión europea, ni el Estado español han conseguido hacer avanzar el dossier, bloqueado por la intransigencia israelí.

Al contrario, dentro del Proceso de Barcelona y ahora dentro de la UpM se ha hecho todo lo posible para “normalizar” la situación israelí, preparando incluso un acuerdo preferencial como el que tiene la UE con Marruecos, así como acuerdos de seguridad y militares de vital importancia, haciendo caso omiso del Tratado de Lisboa que obliga los países socios de la UE a respetar los derechos humanos y aplicar la legalidad internacional.

A nuestro entender, éste no es el camino para que Israel se sienta presionada a aplicar dichos acuerdos y a poner fin a su política colonial.
Por esta razón, nos parece importante que rectifique sus declaraciones y aclare la posición del Estado español ahora que la Autoridad Palestina presenta su demanda de admisión ante el Consejo de Seguridad de la ONU y que este delibera dicha propuesta.